Rombongan DSJ ke Ubud Writers and Readers Festival 2016 (26-30/10/2016)

Rombongan Dapur Sastra Jakarta (DSJ) menghadiri acara Ubud Writers and Readers Festival (UWRF) 2016 di Ubud, Bali (26-30/20/2016). Ini adalah salah satu festival literasi (termasuk sastra) yang diselenggarakan setiap tahun sejak tahun 2003 di Ubud, Bali.

Pada acara UWRF 2016 ini, rombongan DSJ mengikuti berbagai acara forum diskusi, peluncuran buku, dan yang paling seru adalah acara menulis spontan dan membacakan karya.

Rombongan DSJ terdiri dari empat Pemenang Lomba Penulisan Kreatif DSJ 2016, yaitu Na DhienWendy Fermana, Muhammad Daffa dan Dewi Salistiawati, bersama dengan admin DSJ Remmy Novaris DMRiri Satria, Sunu WasonoNunung Noor El Niel, Heru Antoni, serta Winar Ramelan yang mendukung operasional kunjungan.

Pada acara ini, rombongan bertemu dengan anggota DSJ lainnya, Soetan Radjo Pamoentjak, yang terpilih sebagai salah satu dari 16 emerging writer yang diundang ke festival ini setelah menyisihkan lebih dari 800 peserta dari seluruh Indonesia.

15138349_219852915119470_4855873167869694341_o

15156787_219797571791671_6943131884377682375_o

15194599_219799075124854_3556708726070005079_o

15195854_219799328458162_5827494910783254847_o

15220004_219799231791505_6569979230658794579_n

15129616_219799195124842_2453027263428057897_o

15123114_219799111791517_485203137298990083_o

15123077_219799271791501_3712260521236410600_o

15167735_219798005124961_6615075110797786241_o

15129453_219798008458294_407857385003717405_o

15129099_219797761791652_5393020262914930026_o

15156754_219799515124810_4918577908931508800_o

15110366_219799185124843_6334388406904557530_o

15110488_219800728458022_3532079540872175304_o

15110979_219799361791492_7521626048459580033_o

15122894_219798465124915_4642551259940415544_o

Orang-orang tak Bersalah

(Remmy Novaris DM)

Sudah enam bulan kamar itu kosong, tapi bukan tak berpenghuni. Kamar itu masih berpenghuni karena barang-barang milik penghuninya masih berada di tempatnya. Hanya saja selama sekian bulan itu, penghuninya tidak pernah pulang. Penghuninya tidak memberi kabar sedikit pun, apakah akan kembali ke kamar itu atau tidak.

Radio dan buku-buku yang berada di atas meja kecil di sudut ruangan sudah terbungkus oleh debu. Baju-baju kotor yang tergantung di dinding sudah menjadi sarang laba-laba. Ampas kopi dan puntung rokok sudah mengering di dasar gelas. Bau makanan busuk dari piring di bawah kolong ranjang membuat ruang kamar itu bertambah pengap.

Wanita separuh baya itu masuk ke dalam kamar itu dengan langkah perlahan seraya memerhatikan lekat-lekat seluruh sudut kamar. Dan ia menutup hidungnya dengan tisu yang memang sudah dipersiapkannya. Karena ia sudah mengira suasana kamar itu akan seperti apa yang dilihatnya sekarang.

Pandangan wanita separuh baya itu pun tertumbuk pada secarik foto yang tertempel di dinding. Foto itu memperagakan bagaimana si penghuni kamar dengan beberapa orang di dekatnya mengacungkan kepalan tangan ke udara. Di samping foto itu juga tertera seberkas berita dari koran lokal, ”Deklarasi Pemuda Revolusioner Digerebek polisi!” Wanita itu pun melihat penghuni kamarnya berada dalam foto di koran itu diborgol dan digiring oleh dua-tiga polisi menaiki sebuah mobil tahanan.

Sekarang semakin jelas bagi wanita itu, kenapa penghuni kamarnya tidak pernah pulang. Mungkin sekarang berada di dalam tahanan polisi. Tapi apa sebenarnya yang dilakukan pemuda itu hingga harus ditangkap polisi? Maka ia pun mencoba mereka-reka makna dari judul tulisan Deklarasi Pemuda Revolusioner itu, yang hanya mengingatkannya pada apa yang pernah diucapkan oleh Presiden Pertama Soekarno, ketika ia masih remaja.

Pada masa itu, ia sering mendengar teriakan-teriakan anak-anak muda di jalanan atau pidato-pidato pemimpin pada saat itu selalu menyebutkan kata-kata revolusioner. Ia sendiri tidak begitu memahami makna dari kata itu. Hanya saja pada saat itu, para pemuda atau orang yang tidak bersikap revolusioner, berarti menentang pemerintahan pada saat itu. Bahkan tidak jarang dituduh sebagai agen imperialis. Agen Amerika dan Inggris.

Dan ayahnya, yang pada saat itu menjabat sebagai Kepala Jawatan Kereta Api, dituduh tidak bersikap revolusioner, diadukan oleh salah seorang bawahannya ke pihak kepolisian sehingga kemudian dicopot dari jabatannya dan dijebloskan ke dalam penjara selama beberapa bulan. Sedangkan harta benda milik mereka dirampas oleh para pemuda dengan alasan disita atas nama negara karena semuanya hasil korupsi.

Ekonomi keluarganya kemudian berantakan, apalagi setelah ayahnya meninggal dalam tahanan karena tidak tahan menderita. Hingga mereka yang semula serba kecukupan, terjadi sebaliknya. Satu per satu harta benda keluarga yang masih tersisa, baju, seprai, sendok makan, dan lainnya dijual ke tukang loak untuk makan sehari-hari. Untuk dibelikan beberapa kilo singkong, kemudian direbus dan dimakan dengan sambal secara bersama-sama. Dan meskipun mereka hanya makan singkong yang dijatah di setiap piring di atas meja, mereka tidak bisa meninggalkan kebiasaan lama mereka, jika mereka selalu harus makan tepat waktu. Siapa yang terlambat makan, maka yang terlambat itu tidak diperbolehkan makan hingga menjelang makan malam.

Akibat dari peristiwa itu pula, ia dan juga saudara-saudaranya yang lain menunggak uang sekolah berbulan-bulan, hingga akhirnya pihak sekolah mengeluarkan mereka atau akhirnya mereka sendiri yang memilih untuk keluar dari sekolah, kemudian bekerja serabutan apa saja untuk mempertahankan hidup. Dari menjual es mambo berkeliling atau menjadi tukang cuci pakaian tetangga.

Beranjak dewasa, karena ia ingin kehidupan yang lebih baik, ia terpaksa bekerja di sebuah kelab malam karena tidak memiliki keterampilan apalagi ijazah SMA. Karena bekerja di kelab malam itu juga dirasakan masih belum mencukupi, ia pun memenuhi panggilan di luar jam kelab malam, hingga ia nyaris menjadi pelacur profesional, kalau saja ia tidak diambil sebagai istri muda oleh suaminya sekarang.

Suaminya kemudian membelikannya sebuah rumah yang cukup besar, hingga kemudian, bagian paviliunnya, ia sekat beberapa ruangan untuk dijadikan kamar kos. Dan ia sungguh merasa beruntung karena rumahnya dekat dengan sebuah kampus swasta sehingga kamar kosnya tidak pernah sepi. Apalagi ia memberikan kebebasan kepada anak-anak kosnya untuk keluar-masuk asal tidak sampai mengganggu penghuni kos lainnya. Ia juga sudah sangat berpengalaman menghadapi anak-anak kos yang nakal-nakal, hingga ia tahu juga bagaimana mengatasinya. Tetapi, baru kali ini ia mempunyai perhatian khusus terhadap anak kos yang kamarnya sedang diamatinya sekarang ini.

Padahal anak itu sangat pendiam atau jarang sekali berbicara. Kalaupun anak itu berbicara, bicaranya pun hanya seperlunya. Anak itu pun tidak juga banyak bergaul dengan anak-anak kos lainnya. Bahkan anak itu, boleh dikatakan, sering menutup diri dan lebih banyak membaca buku. Tetapi dibandingkan dengan anak-anak kos lainnya, anak kos yang kamarnya kosong ini selalu saja mempunyai jawaban untuk setiap persoalan yang sering ia ajukan pada anak itu. Bahkan sebaliknya setiap kali anak kos itu melontarkan sebuah pertanyaan padanya, pertanyaan itu sangat sulit dijawabnya, kecuali jika anak kos itu kemudian memberikan contoh-contoh kasus, baru ia dapat memahaminya.

Tetapi sekarang, anak kos itu meninggalkan sebuah pertanyaan besar dalam dirinya. Sebuah pertanyaan yang sama sekali tidak bisa ia mengerti, kenapa anak kos itu berada di dalam selembar koran dan ditangkap oleh polisi. Dan revolusi apa yang dideklarasikan oleh anak itu beserta kelompoknya. Jika ayahnya dulu ditangkap karena dianggap tidak revolusioner, kenapa sekarang orang yang berteriak revolusioner ditangkap.

Apakah karena zaman sudah berbeda? Pemerintahannya juga sudah berbeda? Ia bertanya-tanya dalam hati, sambil mengambil piring kotor dari bawah ranjang. Ia letakkan piring kotor itu di luar pintu kamar karena ia masih ingin membersihkan kamar itu dari debu dan sarang laba-laba di sudut kamar. Ia kemudian membuka jendela agar kamar itu tidak terasa pengap.

Belum lagi ia selesai membersihkan kamar kos itu, seorang anak kos perempuan berlari menghampirinya. ”Bu, ada berapa anggota polisi di teras.”

”Polisi?” wanita separuh baya itu agak terperangah dan hampir tak percaya sepenuhnya.

”Iya, mereka tanya soal Nirwan, Bu,” kata anak kos itu lagi.

Tanpa menjawab pertanyaan anak kos, wanita separuh baya itu menuju ke teras diikuti anak kosnya.

Di teras tampak empat orang yang sama sekali tak dikenalnya. Dua orang berseragam lengkap dan dua orang lagi berseragam preman.

”Selamat siang, Ibu?” sapa salah seorang berpakaian preman pada wanita separuh baya itu.

”Siang, Pak?”

”Maaf, Ibu, apa betul ini rumah Ibu Rubiah?” Tanya polisi berbaju preman itu lagi dengan nada sopan, tapi pandangan mata penuh selidik.

”Iya, Pak. Saya sendiri,” jawab wanita separuh baya bernama Rubiah itu.

”Kami dari kepolisian. Apa betul Nirwan tinggal di sini?” Tanya orang berbaju preman itu sambil memperlihatkan selembar foto pada wanita separuh baya bernama Rubiah itu.

”Iya, betul?” sahut Ibu Rubiah setelah memerhatikan foto yang diperlihatkan kepadanya.

”Sudah berapa lama dia tinggal di sini, Bu?” Tanya polisi berpakaian preman itu lagi.

”Sudah lama. Tapi, sudah….” Ibu Rubiah sedikit tergagap. Ia ingin menjelaskan bahwa sudah enam bulan lebih anak kosnya itu tidak pulang. Tapi ia seolah-olah tidak diberi kesempatan menjawab.

”Ibu tidak pernah laporkan ke rukun tetangga?” potong polisi berpakaian preman itu lagi.

”Saya memang… belum…,” Ibu Rubiah semakin tergeragap dan mulai merasa panik.

”Ibu tidak tahu kalau ia buron pihak kepolisian?” polisi berpakaian preman itu terus mencecar.

”Saya tidak tahu kalau dia buronan.”

”Kalau begitu, Ibu ikut kami.” Dua orang polisi yang berpakaian lengkap melangkah maju dan langsung memborgol pergelangan Ibu Rubiah.

”Lho, salah saya apa, Pak?” Ibu Rubiah benar-benar tak percaya dengan apa yang terjadi pada dirinya. Ia mulai menangis, apalagi tangannya mulai diborgol oleh para polisi itu

”Ibu kami anggap telah menyembunyikan buronan.”

”Saya tidak tahu kalau dia…,” Ibu Rubiah mencoba berkilah.

”Nanti ibu jelaskan semua di kantor polisi. Dan ada pengacara untuk itu.” Potong polisi berbaju preman sambil menyeret wanita itu ke atas mobil. Sementara itu, polisi lainnya memasang garis polisi.

(Cerpen ini pernah dimuat di harian Kompas pada tahun 2010)

Remmy Novaris DM

1451546_10201298732496449_1852511246_nRemmy Novaris Daud Masinambouw atau lebih dikenal dengan nama penanya Remmy Novaris DM, lahir 5 November 1958.

Di balik penampilannya yang bersahaja, tersimpan rekam jejak yang sangat panjang pada dunia sastra di Indonesia. Dia adalah seorang sastrawan yang banyak menulis puisi di samping karya sastra lainnya

Kiprah kepenyairannya sudah dimulai sejak tahun 1976 sewaktu masih siswa SMA ikut Dapur Sastra Bulungan. Sebelas tahun kemudian, tahun 1987 diundang pada Penyair Muda di Depan Forum Dewan Kesenian Jakarta. Pada awal 1980-an pernah aktif di Bengkel Sastra Ibukota.

Sejak remaja Remmy sudah aktif menulis di berbagai media ibu kota dan daerah. Sejumlah cerpennya pernah dimuat majalah Gadis, majalah Sarinah, majalah Anita Cemerlang, majalah Hai, koran Tribun Olah Raga, koran Jawa Pos, koran Media Indonesia, koran Sinar Harapan, dan lain-lain. Remmy pernah menjadi pemenang penulisan Puisi Ulang Tahun Sinar Harapan XII.

Pada tahun 1996, Remmy pernah ditunjuk oleh Dewan Kesenian Jakarta sebagai koordinator pelaksana serta kurator yang memilih 90-an penyair dari seluruh daerah di Indonesia untuk Pertemuan Sastra Mimbar Penyair Abad 21 di Jakarta.

Minatnya yang besar terhadap pembinaan sastra ditunjukkan dengan mendirikan grup Dapur Sastra Jakarta pada tahun 2011 dan sampai saat ini terus aktif membina kegiatan sastra di sana.

Berangkat dari keprihatinan terhadap minimnya ruang tampil untuk para sastrawan dan seniman pada umumnya, pada tahun 2017, Remmy bersama beberapa seniman lainnya menggagas Seni Lapak Cikini (Selaci) yang tampil pada setiap Jum’at malam minggu terakhir setiap bulan di pelataran Taman Ismail Marzuki, Jakarta. Tetapi belakangan Remmy mengundurkan diri karena ketidaksepahaman visi dan misi dengan yang lainnya.

Remmy banyak menulis puisi, cerpen, esei, kritik, dan skenario. Tulisan-tulisannya pernah dipublikasikan di media cetak dan eletronik. Berbagai karya Remmy tersebut dapat diakses melalui Google dengan nama pencarian “Remmy Novaris”.

Puisi-puisinya dimuat di beberapa antologi puisi antara lain, “Yang” (1976), “Dari Pepatah Lama” (1976), “Serayu” (1997), “Mimbar Penyair Abad 21” Dewan Kesenian Jakarta (1996), “Angkatan 2000” (editor Korie Layun Rampan, 1999), dan “Dongeng Para Penyair” (2010).

Pernah diundang di beberapa kegiatan sastra seperti, Penyair Muda di Depan Forum Dewan Kesenian Jakarta (1987), Forum Penyair Muda Jakarta, Dewan Kesenian Jakarta (1989), Festival Seni Surabaya (1989), Temu Sastra Nusantara, Payakumbuh, Sumatra Barat, (1996), Temu Sastra Nusantara, Johor, Malaysia (1997) serta Musyawarah Nasional Sastrawan Indonesia I (2016) dan II (2017).

Remmy juga diundang pada Kongres Kesenian Indonesia (KKI), sebuah pertemuan sepuluh tahunan yang diikuti para seniman terpilih Indonesia yang diselenggarakan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Kongres ini kali pertama diadakan pada tahun 1995 dan Remmy masuk ke dalam kepanitiaan. Pada kongres berikutnya Remmy hadir sebagai peserta kongres.

Remmy juga sering diundang sebagai narasumber pada berbagai kegiatan sastra dan juri pada berbagai ajang kompetisi sastra, terutama untuk para penulis pemula.

Remmy juga banyak membimbing penulis pemula serta menjadi editor untuk sejumlah buku, antara lain buku “Harimau Betina” karya Soetan Radjo Pamoentjak yang berhasil terpilih sebagai salah satu emerging writer pada Ubud Writers and Readers Festival 2017 di Ubud, Bali.

Saat ini, Remmy mengelola sekaligus pemilik penerbit Teras Budaya yang menerbitkan buku-buku sastra secara indie.